Ciência, Política e Socialismo 

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Greve na Lousiania, EUA,  1913
Greve na Lousiania, EUA, 1913

Greve de trabalhadores brancos, negros e nativos americanos, do setor madeireiro, em Louisiania, EUA, foto de 11 de novembro de 1913. A greve só foi interrompida no ano seguinte por violência em massa e deportações ilegais pela polícia.

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Soviete de Petrogrado, 1920, Rússia.
Soviete de Petrogrado, 1920, Rússia.

Foto da classe trabalhadora, na fábrica de tratores Putilov, durante a organização do soviet de Petrogrado, no ano de 1920. Essa foto serviu de capa para o livro de István Mészáros, "Estrutura Social e Formas de Consciência II - A dialética da estrutura e da História".

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Greve na Lousiania, EUA,  1913
Greve na Lousiania, EUA, 1913

Greve de trabalhadores brancos, negros e nativos americanos, do setor madeireiro, em Louisiania, EUA, foto de 11 de novembro de 1913. A greve só foi interrompida no ano seguinte por violência em massa e deportações ilegais pela polícia.

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Poeira Web Rádio. A Poeira WebRádio é uma rádio educativa, sem fins lucrativos, voltada a divulgar conteúdos sobre a História do Brasil e Geral, bem como aqueles relacionados aos debates sobre questões atuais e sobre as relações possíveis entre História e Música. Sua equipe é formada por pessoas que tem o interesse comum pela música, pela construção e divulgação de conhecimentos comprometidos com a sociedade.

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Intelectuais

"Talvez valha mencionar que o modo pelo qual os intelectuais definem suas posições nos seus escritos depende em grande medida da dinâmica da confrontação histórica em curso entre o capital e o trabalho. Como sabemos pelas experiências históricas passadas, evidências de um maior radicalismo no movimento trabalhista, denunciando as contradições da sua vida, agravadas sob o governo do capital, são seguidas por intelectuais tradicionais, que também tendem a assumir uma posição mais combativa.

E, vice-versa, quando o trabalho é forçado a assumir uma postura mais defensiva, muitos intelectuais se tornam introvertidos, evasivos e desorientados. O lamentável conto da pós-modernidade oferece uma boa ilustração dessa matéria. Mas, indicar essa conexão objetiva não significa justificar as suas conseqüências negativas. Se tomarmos seriamente "a responsabilidade dos intelectuais", não poderia haver justificativa para a omissão".

 

István Mészáros* 

* Trecho de entrevista de István Mészáros a Ivana Jinkings, para a Carta Maior, 2011.